اپنی وضاحت کے مطابق ، گولڈسٹین نے مجھے ہنسا ، لیکن زیادہ تر میں اس دن کو سنبھال لوں گا ، لیکن مجھے ہنسائے بغیر مذاق تھا۔ گولڈسٹین کا طنز مزاح کم ہے ، تھوڑا سا اعصابی ، کبھی کبھی گہرا ، اور یہاں تک کہ ہلکے سے ، سوچ سمجھ کر افسردہ بھی کرتے ہیں ("انتالیس سال کی عمر میں ، میں نے یہ دیکھنا شروع کیا ہے کہ درمیانی
عمر کا مطلب آگے کی فتحوں کے مقابلے میں آپ کے پیچھے زیادہ ناکامیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔")۔
میں کل پر قبضہ کروں گاہوسکتا ہے کہ سب کے ل be نہ ہوں ، لیکن آف بیٹ ، ڈیڈپن ہنسی کے مداح ان سے لطف اندوز ہوں گے جن کے پاس مارنے کے لئے دو گھنٹے ہیں۔
میں نے عیسائی ، معاشرتی انصاف ، غریبوں کے لئے انصاف کے بارے میں بہت
کچھ پڑھا ہے ، یہ سب کچھ عیسائی وزارت کے غریبوں اور پسماندہ افراد کے حوالے سے ہے۔ مجھے شبہ ہے کہ بروس اسٹورم نے اپنی نئی کتاب انجیل جسٹس میں جو کچھ واضح کیا ہے اس میں میں اکیلا نہیں ہوں : قانونی ناانصافی کا شکار مظلوموں کے لئے مدد اور امید کی فراہمی کے لئے ایک دوسرے کے ساتھ شامل ہونا ۔ انصاف ، "کسی بھی جامع وزارت کا ایک اہم حصہ .... قانون اور وکیلوں سے الگ نہیں ہوسکتا۔"
بہت سارے مبصرین نے مشاہدہ کیا ہے کہ امریکہ میں چرچ خاص طور پ
ر نوجوان عیسائیوں میں ، معاشرتی مسائل جیسے غربت ، انسانی اسمگلنگ ، غیر مناسب مزدوری کے طریقوں ، رہائش کے معاملات اور دیگر شعبوں میں جاگتے ہوئے دکھائی دیتے ہیں۔ لیکن شاذ و نادر ہی میں یہاں لوگوں کو نوٹ کرتا ہوں ، جیسا کہ اسٹروم نے کیا ہے ، کہ ان مسائل کی جڑ اکثر قانونی نمائندگی کی کمی کے ساتھ کرنا پڑتی ہے ، اور یہ کہ اس کے حل اکثر قانونی کارروائی سے ہی آتے ہیں۔