گلیارے کے دونوں اطراف ، اور دونوں لبرل اور قدامت

 ڈیرن کبھی نہیں کہتے تھے کہ خدا نے نائن الیون کے حملوں کی منصوبہ بندی کی تھی یا منصوبہ بنایا تھا ، لیکن خدا نے اس واقعے کو ہماری توجہ حاصل کرنے کے لئے منتخب کیا ہے ، اسی طرح خدا نے عہد نامہ میں اسرائیل کی توجہ حاصل کرنے کے لئے غیر ملکی حملہ آوروں کا استعمال کیا۔ تاہم ، امریکہ میں عیسائی خدا کی طرف رجوع کرن

ے کی بجائے محب وطن ، قوم پرستی کے جذبے میں مبتلا ہوگئے۔ "نائن الیون کے بعد خ

دا سے یہ پوچھنے اور سوچنے کے بجائے ، چرچ نے اجتماعی طور پر اپنے ہاتھوں کو دوبارہ تعمیر کرنے کے لئے اپنا ہاتھ کھڑا کیا جسے خدا تباہ کرنے کی کوشش کر رہا تھا…. خدا نائن الیون کے دنوں میں توبہ طلب تھا ، لیکن اس کے لوگوں نے اس کا انتخاب کیا ممکن ہے کہ خدا کی طرف سے ہمیں بیدار کرنے کی کوشش کرنے والے ان اقدامات سے یہ تجویز کیا جائے کہ حدود کو ختم کردیا جائے۔ "

یہ سننے کے لئے ایک سخت پیغام ہے ، ڈیرن کی طرف سے چرچ پر فرد جرم عا

ئد کرنے سے بھی سخت تر۔ نائن الیون سے پہلے اور بعد میں ، چرچ نے خود کو سیاسی اور ثقافتی پوزیشنوں کے ساتھ جوڑ دیا ہے جو اکثر صحیفاتی ہدایات کے منافی ہیں۔ گلیارے کے دونوں اطراف ، اور دونوں لبرل اور قدامت پسند گرجا گھروں میں ، ڈیرن نے بتایا کہ ہماری قوم نے زندگی کی حفاظت نہیں کی ہے ، جس سے لاکھوں افراد کو اسقاط حمل ہونے کی اجازت ہے۔ ان اجنبی کا خیرمقدم نہیں کیا ہے یا غریبوں سے پیار نہیں کیا ہے ، امیگریشن اور فلاحی پالیسیوں کے ساتھ بدسلوکی کی ہے اور اسے سیاسی مقاصد کے لئے استعمال کیا ہے۔ اور انہوں نے امن پر قوم پرست عسکریت پسندی کا انتخاب کیا ہے۔